الفتاة في اليمن بين قساوة الموروثات.. ومعاناة الزواج المبكر

خزعبلات موروثة
إنها واحدة من أكثر الظواهر انتشارا في الشرق ، وليس في اليمن وحسب فالنظرة القاصرة لأبعاد وتأثيرات العلاقات الانسانية غير المتكافئة ثم ذلك الكم من الخزعبلات الموروثة التى ترى في الزواج المبكر والمبكر جدا ضرورة لابد منها للحفاظ الافتراضي على شرف الفتاة وعفه الولد.
الصورة واقعية ويدركها الكثيرون ودارت حولها الكثير من الدراسات والابحاث التى فندت القضية ولم تصل في نهاية المطاف إلى نتيجة تذكر سوى ان هذه الظاهرة في قسمها الاول ( الطفلة التى يقرر اهلها خيار الزواج الباكر ) جزءا من منظومة تقاليد جبلت عليها البيئة الشعبية وأصبحت ظاهرة لايمكن معها المعالجة بفعل ترسيخ مفاهيم خاصة ارتبطت ارتباطا عضويا بقناعة مفادها(( ان الزواج المبكر للانثى هو الاكثر ضمانا للعفة )) حالة من الخوف غير المبرر كانت ولا تزال السبب في الكثير من التعاسة لبيوت تأسست على عنصر مختل، من الكفاءة المنعدمة لتلخص بعد سنوات قليلة من الزواج حالة اخرى ولكن من الفشل الذريع في سد الهوة الفاصلة بين تطلعات جيلين لايربط بينهما سوى ورقة زواج اختارها الطرف الاول وهو الرجل ووافق عليها الطرف الاضعف وهي الطفلة.


دراسات

ـ تمزق غشاء البكارة للزوجة في مثل هذا السن وبهذه الملابسات منالتفاوت الكبير في السن مع الطرف الاخروهو الزوج يصاحبة عادة الكثير منالعوارض الجسدية المؤلمة والنفسية والصحية .
ـ تجاوب عاطفي غير آمن : يتكون في الاحساس الداخلي للزوجة محطة ارق قد تلازمها طوال حياتها ففجوة التفاعل الجنسى والنفسي بين الطرفين تظل سببا لفجوة زوجية وهو ما يؤدي مستقبلا الى انهيار العلاقة من اساسها.
ـ تميل مشاعر الزوجة للإحساس بزوجها كوالد أو أب فتختلط مشاعر الأبوة بالمشاعر الزوجية الطبيعية وتقع حالة من الانفصام العاطفي .... فالتفاوت في السن يجعل الزوج - اقرب في خيال الزوجة الصغيرة - لصورة الاب الذي هجرت بيته مبكرا بسبب زواجها وبالتالي حجم التجاوب العاطفي يكون في مستوى غيرآمن لعلاقة زوجية يفترض أن تستمر.
- المسئولية التى تترتب عليها حياة الزوجة في بيت زوجها ففي هذه السن تكون مقترنه بمساحات رغبة في الانطلاق في عالم الطفولة وهو ما قد يحد منه الزوج الذي عادة ما يحيط نفسه في مثل هذا السن بحالة من الرزانه والتحفظ تجاه تصرفات الطرف الاخر بغية رسم ملامح انقياد معينة وهو مايولد بالضرورة حالة من التوقف او الاسقاطات النفسية عند الزوجة الطفلة والتى تؤدي بها الى العيش داخل قوقعه من الانطواء.
خطر الوفاة

اسمح لي ان اشير الى فوائد الزواج المبكر

حقائق علمية حول الزواج المبكر وفوائده

الزواج المبكر هو أمر نادى به النبي الكريم قبل أربعة عشر قرناً، ويأتي الباحثون اليوم ليدركوا خطورة التأخر في الزواج والعزوف عنه، بل ويرددوا كلام الحبيب الأعظم وهم لا يشعرون....

كلما اكتشف العلماء حقيقة علمية جديدة وجدتُ أن النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام لم يغفل ذكرها! فالقرآن كتاب العجائب يحوي أسرار السموات والأرض، والسنة المطهرة لا شك أنها وحي من الله تبارك وتعالى، ولذلك فهي مثل القرآن تحوي أسراراً وعجائب ومعجزات لا تُحصى.

وقبل أن أعرض على أحبتي القراء اكتشاف العلماء الأخير حول الزواج المبكر، أتذكر معكم كيف كان الملحدون والعلمانيون يسخرون من أحاديث النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، وكيف كانوا يهزأون من الزواج المبكر عندما أمرنا النبي به في قوله: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج)! وكانوا يقولون: إن محمداً لم يكن له هم سوى الزواج والأولاد، ويأتي العلم ليكشف صدق هذا النبي وكذب كلام الملحد!

فمنذ عدة سنوات وبعدما تفاقمت مشكلة الإيدز والأمراض الجنسية التي تصيب ملايين البشر بسبب الزنا والفواحش، بدأ بعض الباحثين يطلقون النداءات على ضرورة أن يكون الزواج مبكراً للحفاظ على صحة الفرد، وإنقاذه من الموت فيما لو استغرق في الفاحشة والشذوذ الجنسي.

لقد وجد العلماء أن الزواج "المتأخر" أي الذي يحدث بعد سن الأربعين له مساوئ اجتماعية ونفسية. فالحالة النفسية للإنسان تتحسن كثيراً عندما يكون له زوجة وأولاد، ولاحظت بعض الدراسات أن غير المتزوجين من كبار السن يكونون أكثر عرضة للإصابة بالنوبة القلبية والاضطرابات النفسية.

ثم جاءت بعض الدراسات لتؤكد على ضرورة "إشباع" الجانب العاطفي لدى الإنسان ليتمتع بصحة أفضل، فأكدوا أن المتزوجين أكثر سعادة ويتمتعون بجهاز مناعي أقوى من أولئك الذين فضلوا العيش وحيدين من دون زوجة، وهنا ربما يتجلى قول الحق تبارك وتعالى عندما حدثنا عن آية من آياته فقال: (وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21]. فهذه الآية تشير بوضوح إلى الاستقرار النفسي الذي يحدث لدى الإنسان بعدما يتزوج من خلال كلمة (لِتَسْكُنُوا)، كذلك تشير الآية إلى إشباع الجانب العاطفي من خلال قوله (مَوَدَّةً وَرَحْمَةً)، وهذه معجزة علمية لم يكن أحد يدركها، بل كان الرهبان يظنون أن الزواج ضار بالإنسان فكانوا يعزفون عنه ولذلك قال الحبيب الأعظم (لا رهبانية في الإسلام)!!!
في دراسة أخرى وجدوا أن الإنسان المتزوج أكثر قدرة على العطاء والإبداع، وأن المرأة المتزوجة أكثر قدرة على الحنان والعاطفة والعطاء! وتقول الدراسة إن غير المتزوجين من كبار السن يكون لديهم ميول عدوانية بنسبة أكبر من غيرهم، ولديهم بنفس الوقت ميل للتفرد والعزلة، وذلك بسبب مخالفتهم لسنن الكونية والطبيعية.

أما آخر الدراسات فهي ما نشرته جريدة ديلي ميل البريطانية حول ظاهرة غريبة لاحظها باحثون في جامعة Aarhus الدانمركية (وهذه الدولة تتميز بنسبة إلحاد لا بأس بها) فقد وجدوا بعد أكبر دراسة من نوعها طبقت على مئة ألف طفل، أن الأطفال الذين يولدون من أب صغير السن أطول عمراً من غيرهم، وأن الزواج المتأخر يؤدي إلى إنجاب أطفال لديهم نسبة أكبر من الاضطرابات.

فأثناء مراقبتهم لمئة ألف طفل وإجراء إحصائيات دقيقة عن صحتهم لاحظوا أن الأطفال الذين ماتوا قبل إتمام السنة الأولى من عمرهم كانوا 831 طفلاً، وكان معظمهم من آباء تأخروا في زواجهم. وقد وجدوا أشياء أخرى في الدراسة مثل الاختلافات في نسبة الذكاء وغير ذلك، وهذا ما دعاهم للتحذير من مخاطر التأخر في الزواج وجاء في الدراسة بالحرف الواحد:

The researchers warned: The risks of older fatherhood can be very profound and it is not something that people are always aware of.

أي أن هؤلاء الباحثين يحذرون من أن الأبوة المتأخرة تحمل مغامرات خطيرة وعميقة لا يدركها معظم الناس. وانظروا معي كيف ينادي الباحثون الدانمركيون بل ويحذرون من الأبوة المتأخرة (وهم علماء في معظمهم ملحدون لا يعترفون بالإسلام)، وأقول سبحان الله! أليس هذا ما نادى به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قبل أربعة عشر قرناً!! أليس النبي الأعظم هو القائل: (فمن رغب عن سنَّتي فليس مني)! انظروا كيف تبرَّأ نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم من إنسان رفض الزواج وكيف اعتبر أن الزواج عبادة وسنة يثيب الله فاعلها! انظروا كيف جاء هذا النبي الرحيم بتعاليم جميعها لمصلحتنا وفائدتنا وإبعادنا عن الأمراض.

وتشير بعض الدراسات إلى أن في جسد كل منا ساعة حيوية خاصة بالزواج! فهناك توقيت وعمر محدد ينبغي على الإنسان أن يتزوج خلاله وهو في العشرينات أو أكثر بقليل، وإذا ما تأخر الزواج فإن هذا سيؤثر على خلايا الجسد وعلى النطفة والبويضة وبالتالي سيكون هناك احتمال أكبر لمشاكل نفسية وجسدية تصيب المواليد.

وأخيراً يا أحبتي أقص عليكم قصتي مع الزواج عندما كنتُ أعتمد على نفسي وذكائي وحساباتي فكان هذا الأمر متعسراً حتى وصلتُ إلى درجة التفكير بالعزوف عن الزواج نهائياً، ولكنني تذكرت قول الحق تبارك وتعالى: (فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) [آل عمران: 259]. وعندما وقفتُ أمام هذه الآية وقررتُ أن أعمل بها، صدقوني يسَّر الله لي هذا الأمر بشكل لا يُصدَّق، ورزقني الله بزوجة كانت سبباً مباشراً في توجُّهي لهذه الأبحاث، وربما لا تصدقون إذا قلتُ لكم إن كل ما ألفته من كتب ومقالات وأبحاث كان بعد الزواج مباشرة!

وهذه نصيحتي لكل شاب وفتاة، توكلوا على الله بصدق، وتوجَّهوا إلى الله بإخلاص وضعوا حساباتكم جانباً، فالله تعالى سوف يريحكم من هذه الحسابات، وييسر لكم الزوج أو الزوجة الصالحة بسهولة، وتأملوا معي قول سيدنا يوسف عليه السلام بعدما رزقه الله الملك: (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) [يوسف: 90].

وانظروا معي إلى هذا الوعد الإلهي الذي جاء في سورة تتعلق بالزواج والطلاق: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا) [الطلاق: 2-3]. كذلك تأملوا هذا الأمر الإلهي الذي جاء في سورة تتحدث عن عقوبة الزنا، يقول تعالى: (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) [النور: 32]، إذاً من كان يريد الزواج فليتق الله ويصبر، ومن كان عنده فتاة فينبغي عليه أن ييسر زواجها.

(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) [ق: 37].

فعلا مشكله خطيره جدا والمصيبه انها منتشره بشده في اليمن
والاهل والزوج ذول اللي ما عندهم دم ولا ضمير ما يشوفو البنت كيف صارت نفسيتها بعد الزواج
ومع ذلك مصرين يخلوها زوجه وام كيف تكون ام وترعى طفله وهي اصلا طفله؟؟؟؟؟؟؟؟
تشكر يا الحيران على الموضوع
اما whiteheart فاقوله
مش شرط سن معينه للزواج لمن يلاقي الواحد نصفه الاخر اعني شخص حس انه يرتاحله وممكن يعيش العمر معاه اوك يتزوج
بس ممكن يستنى مش بالضروره الزواج المبكر
وبعدين الزواج المبكر احيانا يسبب مشاكل ويؤدي للطلاق ومشاكل تعدد الزوجات خاصه في العوائل اللي عندهم
النظر للخطيبه ممنوع وعيب ويدبس فيها وفي الاخير بعد عشره سنوات يتزوج عليها!!

وتحياتي

انا اعترض على زواج الفتاه في سن مبكر خاصه اذا حملت في سن مبكر ايضا فهذا يؤدي الى اضرار على الام والجنين

اما بالنسبه للرسول الاعظم حين تزوج عائشه وهي في سن التاسعه هذا يرجع الى البيئه الصحراويه التى كان يعيشها النبي في ذللك العصر حيث كانت البنت في سن التاسعه كبيره من ناحيه البنيه الجسميه والرسول لم يدخل بعائشه الا في سن الثانيه عشره وهو سن مناسب في ذللك العصر

اما بالنسبه للشاب صراحه الزواج المبكر مناسب للشاب اكثر من الفتاه وذللك امتثال لاوامر الله ورسوله في قوله يا معشر الشباب من استطاع منك الباءه فاليتزوج

ومع كثر الفتن والمغريات اما الشباب المسلم اليوم فاكثر ما يتوجه الاباء الى تزويج ابنائهم وبناتهم خشية الفتنه

اشكرك اخي على الموضوع المتميز

تحياتي

أوكسجين و ليدي وامير بكلمتي
whiteheartو

يسلمووووووو على المرووووور
وفي الأخير هذه وجهة نظر
لك واحد

حبيبنا محمد
قدوتنا محمد
صلو على محمد

الزواج
هناك اناس الزواج عيهم حرام وهناك انا س الزواج واجب عليهم وناس الزواج مستحب

البنت اولا لايجوز لها ان تتجوز حتى تصل سن البلوغ
والرسول عندما تزوج عائشه تذكروا كم كان عمره فلا عيب ان كان سنها صغير مادام عقلها كبيرا
ولا تنسو ان تتذكرو كم كان عمر خديجه عندما تزوجهاالرسول

الزواج المبكر صحيح ان له عيوبه على الزوجين ولكن الضرر الاكبر على البنت
اما الولد اظن انه عندما يقدر مسؤلية الزواج وتكاليفه فلا مانع من ان يتزوج ولو كا ن وفي الخامسه عشر من عمره

اما الجريمه التي تترتكب في حق القصر ان البنت ترغم على الزواج وهي لا تريد
او ان الابن يزوج ولم يكتمل عقله بعد يقول انه يريد ان يكمل دينه

اما عادات وتقاليد الزواج في اليمن فهي ابعد كل البعد عن النظريه الدينيه

وانا اعاتب اولا الشباب الذين يتزوجون قبل ان ينظرو الى خطيبته وبعدين يغني يا يمه ظلموني الناس
ولو اراد الشباب ان يغيرو هذه الفكره لغيروها ولكن دائما يتكولو على الله قبل الزواج وينسوه بعد الزواج

ولكن دائما ما اقول الاخلاق والتفاهم والجوهر هو الاهم من الشكل والصوره

وانا شخصيا لو ذهبت لاخطب ورفضوا ان ارى البنت فلن اوافق هههه انا بمزح اعرفها ونص

واعذروني على الاطاله

لن أطيل الحديث

أخي وايت لا نختلف على سنة الزواج المبكر ... ولكن أطلب منك أمر واحد

أجلس مع شخص تزوج في سن مبكرة .. واسأله لو عاد بك الزمن للخلف .. هل ستتزوج ؟؟

ولا تقارن عصرنا بعصر الرسول والصحابة والسلف .. تغيرت المفاهيم

ففي زمنهم قادة أسامة جيش بأكملة وهو في سن ال 18

ليس كل من دخل سن الرشد أصبح قابلا لأن يكون أب ونفس الأمر مع البنات


تقبلوا مروري

وايت هارت انت لماتتكلم عن الزواج المبكر كنت تقصد زواج المراهقين

انا اختلف كليا مع الزواج تحت سن 18 سنه

لانه ابدا ماااااايدووووم الا في حالات

وتلاقي البنت ماعاد كملت دراستها

وتشوفها عمرها 40 سنه كانها صايره 60 سنه

اللي يتزوجوا بدري مايعيشوا حياتهم لان على طول يدخلوا في جو الاطفال

من حيث تربيتهم وتوفير ملابسهم وتدريسهم في احسن المدارس و..............الخ

انا احترم الرجل اللي مايتزوج اللا وهوه قد المسؤوليه وقده عنده شغل ثابت

وقادر يكون مسؤول عن عائله يعني بالمختصر نهايه العشرينات بدايه الثلاثينات

وبالنسبه للبنت اذا ماهي حق دراسه بعد 18 سنه على طوووووووووووووووول المفروض يزووجوها اهلها

بس لو دخلت الجامعه المفروض ابوها مايسمح بالزواج اللا بعد ماتخلص دراستها

الزواج المبكر له أضرار عندما تكون البنت لم تتجاوز مرحله الطفوله


يعني أقل من 15

لان البنت في هذه المرحله لم تكتمل إحتيجاتها من عاطفة الطفوله
فكيف نرمي بها في عاطفه أكبر منها لا تفهمها ولا تستطيع التعايش معها
وبغض النظر عن الأضرار الجسديه
تخيلوا حجم معاناة طفله أخذت من كنف أهلها إالى بيت زوجهتا

حتما ستكره هذا الزوج لانها قطفها قبل نضجها

ستكره أبها لأنه في نظرها تخلى عنها ولم يقم بحميتها

أنا لا أدعو إلى تأخير الزواج كثيرا
ولكن كل شئ في وقته حلو

والعفو على الإطاله

يا ريت يا جماعة لما نناقش اي موضوع ما في داعي ان نعتبر بعض الاراء تقليد للغرب
يا ريت يكون نقاشنا على اساس ان في وجهات نظر كثيرة واكيد في منها ممكن تكون مختلفة عن وجه نظرك فلا تعتبروها تقليد ومقارنة مع الغرب
واذا كان على الزواج المبكر والناس اللي فهموا كلمة (عدم المقارنة بزمن الرسول ) خطا
فاقول اكيد انتوا فهمتوا النقطة غلط انا عن نفسي قصدي ان الرسول كان له في تعدد الزوجات حكمة , وفي الزواج بعائشة وهي صغيرة السن حكمة , وفي كل شئ صلى الله علية وسلم كان له حكمة فبعض الاشياء خاصة بالرسول وهذا قصدي
ثانيا احنا في القرن الواحد والعشرين عصر العلم والتكنولوجيا لازم يكون لدى كل انسان هذا السلاح الذي سيواجة به العالم سواء كان شاب او فتاة واعتقد ان الزواج المبكر لن يوصلنا لهذا الغرض وسن 18 مش الغرب اللي حددة ولكن الطب وعلم النفس

هذا الرد بالنسبة " لمن عارض على كلمة أن زمننا يختلف عن زمن الرسول "

وما زلت أصر على هذه العبارة ... فلم أحلل الحرام بعبارتي ولم أحرم الحلال


وإليكم توضيح وجهة نظري

هل نقارن متطلبات الحياة بمتطلبات الحياة في زمن الرسول علية الصلاة والسلام ؟

يأ أخوة .. في أمور تفرض نفسها عليك ،، وأنت تناقش في أمر مستحب ..

ولم ننكر حكمه ،، ولكن هناك أمور لا يقبلها لا عقل ولا دين

سيقول لي أحدهم لا تخف فالله يرزقكم وإياهم ،، وجوابي له أين الأخذ بالأسباب

بمعنى أن الشخص إذا لم يكن كفئ للزواج من ناحية المادة والتجهيز والعمل والمنزل وغيره

لماذا يتزوج ؟؟

غدا ستزيد التزامته وسيصبح لديه أطفال ،، في النهاية عاش حياة بائسة وظلم أهله

أما اذا كان الشخص مليونير يتزوج أربعــة في أسبوع " خخخخخخخخ " وألله يقويه


كيف تقارن وضعنا المتردي ،، بعهد الصحابة

في القدم كانو يزوجون الفتاة والمهر أن يعلمها زوجها كتاب الله

أما الآن فحينما تفكر في الزواج تَهُم المصآريف والمهر والحسابات التي لا تنتهي " بألأخص القات الي بتجيبه في عرسك !!؟؟ "

هل هناك وجه شبه ؟

أين وجه الشبه بين شباب الصحابة وشبابنا الآن ؟

رجل طـول وعرض وشنب ، ولا يتحمل مسؤولية نفسه فكيف يحمل مسؤولية منزل بأكمله على عاتقه
": إلا من رحم ربي "

هل هناك وجه شبه؟


في غزوة بدر كان هناك فتيان جاءوا وبحثوا عن أبا جهل لأنه سب الرسول صلى الله عليه وسلم


هل هناك وجه شبه ؟


شبآب اليوم همهم الأول " كم بنت يكلم وماذا يشتري من ملابس ع الموضة " طيحني وباب سامحني " والكثير الكثير " إلا من رحم ربي "

هل هناك وجه شبه ؟

يآ أخوة حديثنا عن أمر مستحب وليسفرض أو واجب ،، بالتالي يجب أن نعي ما نحن فيه وما سنفعله

وما هي العواقب التي تتوجب على فعلنا له


هذا ما قصدته من العبارة التي أثارت غضب البعض

,ارجو عدم الإشارة بأصبع الأتهام .. أو التكفير أو غيره فالموضوع ما زال في إطارة النقاش

والله أعلم

حيآك الله أخي الفاضل

بداية استثيت من جميع الصور التي استشهدت بها عن شباب اليوم في ردي السابق بعبارة

" إلا من رحم ربي "

وكررتها أكثر من مرة .. ومع ذلك تأتي وتقول ( يآ أخي في شباب كويسين )

وبالتالي أنا متفق معك فكيف تناقشي في شيء سبقتك القول فيه ووافقتني على كلامي ؟؟

" بصراحة شي غريب ! "

الامر الآخر ،، هل ترى أن صلاح شباب اليوم وأن يكونو كما كان عليه السلف والحل في ذلك الزواج المبكر ؟

يا اخي في مليون مشكلة أكبر من هذه المشكلة .. عالجها ثم التفت إلى هذه النقطة

ثالث مسألة ،، وهل يلزم للتفسير المنطقي الذي ذكرته والذي اقتبسته من أقوال العلماء .. دليل

قطعي من القرآن والسنة تبين زواج الرسول من عائشة في سن مبكر ؟؟


الشيء الرابع .. ألم تستخلص من كلام ابن القيم ما يدل على توضيح سبب زواج الرسول من عائشة ؟

لا نقول إلا اللهم أصلح حال شبابنا .. ليكونو كما كان حال من سبقنا ..

ثم نزوجهم أول بلوغهم


نقطة انتهى